Duminica dintre Înălţarea Domnului şi Pogorârea Sfântului Duh este cunoscută în Biserica Ortodoxă drept a Sfinţilor Părinţi de la Primul Sinod Ecumenic ce a avut loc în anul 325 la Niceea. Pericopele citite în cadrul Sfintei Liturghii, Sfânta Evanghelie respectiv Apostolul sunt unele ce scot în evidenţă adevărurile, credinţa fundamentală a religiei creştine şi anume un singur Dumnezeu dar întreit în Persoane: Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh.

 

Pericopa evanghelică a acestei duminici din Evanghelia Sfântului Apostol Ioan capitolul 17, verstele 1-13 reprezintă un fragment din ceea ce este cunoscut în limbajul teologic drept „rugăciunea arhierească” a Mântuitorului Hristos. Această rugăciune a fost rostită de Domnul nostru Iisus Hristos înainte de patima Sa în grădina Ghetsimani. Este o rugăciune adresată lui Dumnezeu-Tatăl de Mântuitorul Hristos pentru Sine, pentru Apostolii Săi spre a fi întăriţi pe drumul pe care au mers şi pe care vor merge în continuare după Învierea Sa şi nu în ultimul rând pentru toţi cei ce vor crede cuvântului predicii lor, adică oamenilor din toate timpurile şi toate locurile care au crezut în cuvântul Evangheliei propovăduit cu timp şi fără timp de Sfinţii Apostoli şi ucenicii acestora: episcopi, preoţi şi diaconi. Acest pasaj din Evanghelia a patra ni-L prezintă pe Mântuitorul nostru Iisus Hristos ca având slavă „mai înainte de a fi lumea”, ne prezintă activitatea Sa, El arătând lumii pe Dumnezeul cel adevărat şi pe Sine, Fiul Său Cel Unul-Născut trimis în lume spre mântuirea acesteia.

 

Înălţarea Domnului, cunoscută în unele zone şi sub numele de „Ispas” cade totdeauna în Joia saptămânii a şasea după Paşti, la 40 de zile după Înviere când Domnul S-a înălţat la cer. Singura menţiune că Mântuitorul Hristos a fost alături de Sfinţii Apostoli timp de 40 zile după Înviere o găsim în cartea Faptele Apostolilor „Cărora S-a şi înfăţişat pe Sine viu după patima Sa, prin multe semne doveditoare, arătându-li-se timp de 40 zile de zile şi vorbind cele despre Împărăţia lui Dumnezeu” (I, 3).

 

Această zi face legătura între Sărbătoarea Învierii şi Praznicul Rusaliilor, ziua când Biserica a fost întemeiată în chip văzut prin pogorârea Sfântului Duh. Este confirmarea pe deplin a Învierii Domnului contestată încă de la din zorii zilei când Hristos Domnul a înviat. Planul mântuirii prevedea şi încheierea activităţii pământeşti a Domnului Hristos după Învierea Sa, scopul fiind îndeplinit: biruinţa morţii, deschiderea raiului prin posibilitatea de a ne dobândi mântuirea.

Înaltpreasfinţitul Arhiepiscop şi Mitropolit Andrei Andreicuţ al Mitropoliei Ortodoxe Române a Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului va fi prezent sâmbătă la Baia Mare. Acesta va participa la ceremoniile prilejuite de aniversarea ÎPS Justinian Chira, Episcopul ortodox al Maramureşului şi Sătmarului care aniversează anul acesta venerabila vârstă de 90 de ani.

 

Data de 28 mai este o dată de o importanţă aparte din viaţa Înaltpreasfinţitului Arhiepiscop Justinian Chira - episcopul ortodox al Maramureşului şi Sătmarului, întrucât anul acesta împlineşte venerabila vârstă de 90 de ani. Datorită acestui fapt, Episcopia Ortodoxă a Maramureşului şi Sătmarului va organiza, în zilele de 27-28 mai 2011, următoarele evenimente.